儒有忠信以甲胄,礼义以为橹;戴仁而行,义而处,虽有暴,不更其所。其立有如此者
所谓修身在正心者,身有所忿懥则不得其正,有所惧,则不得其正, 有所好乐,则不得正,有所忧患,则得其正。心不在焉视而不见,听而不,食而不知其味。谓修身在正其心
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何晏老子未畢見王弼自註老子旨何意多所,不復得聲,但應諾。遂不註,因作德論
謝太傅未冠,始西,詣王長史,清言久。去後,茍子問曰“向客何如尊?”長曰:“向客亹亹,為逼人。
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