簡文作撫軍時,嘗與宣武俱入朝,更相讓在前宣武不得已而先之,因曰“伯也執殳,為王前驅。簡文曰:“所謂‘無小無,從公於邁’。
王僧恩輕林公,藍曰:“勿學汝兄,汝兄不如伊。
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周處年少時,兇強俠氣為鄉裏所患。又義興水中有,山中有邅跡虎,並皆暴犯姓,義興人謂為三橫,而處劇。或說處殺虎斬蛟,實冀橫唯余其壹。處即刺殺虎,入水擊蛟,蛟或浮或沒,行十裏,處與之俱。經三日三,鄉裏皆謂已死,更相慶,殺蛟而出。聞裏人相慶,始為人情所患,有自改意。乃吳尋二陸,平原不在,正見河,具以情告,並雲:“欲修改,而年已蹉跎,終無所。”清河曰:“古人貴朝聞死,況君前途尚可。且人患之不立,亦何憂令名不彰邪”處遂改勵,終為忠臣孝子
天道教,圣人德。庙堂上,罍尊阼,牺尊西。庙堂下,县鼓西,应鼓东。君在,夫人在。大明生东,月生西,此阴之分、夫之位也。西酌牺象夫人东酌尊。礼交乎上,乐应乎下,之至也。也者,反所自生;也者,乐所自成。故先王之礼也以节,修乐以志。故观礼乐,而乱可知也蘧伯玉曰“君子之达,故观器,而知工之巧;其发,而其人之知”故曰:君子慎其以与人者”
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