杨光军在回去的路上，又想了一路为什么。他觉得自己来的路上已经想明白了，是自己之前做的不够好，自己应该主动给何璐一个婚姻，让她有安全感，让她能够依靠自己的肩膀，所以，他刚才是百分之二百的诚意求婚的。可是，何璐的反应不能让他理解。

房子是谈爱情的必要条件吗？一定是充分条件吗？多少人有房子但是并不相爱，他们的婚姻也并不幸福啊。为什么自己一直爱着的何璐，曾经那么清高鄙视一切物质利益的何璐，怎么就变成了这样子？没有房子就不能结婚就否定了自己对她的爱？

杨光军心里升上一种莫名火儿。他有些逆反心理的想，自己又没有做错，为什么非要把自己搞的低声下气的？

当天晚上，他就坐最后一班车回到了部队。

一天之内，妈妈的不理解，杨光军的幼稚，生活的困顿，让何璐来不及应对。

她对母亲的坚持，始终无法理解；对杨光军的行为，深深的失望。

何璐知道，杨光军是一个单纯的善良的人。爱情中，他热烈，毫不掩饰毫不保留，全身心的爱对方，没有丝毫的欺骗和隐瞒，仿佛一团火，用自己的光和热给与爱人温暖；生活中，他乐观积极，不抱怨不懈怠，真诚的对待每一份工作，与每一个人和睦相处，是大家的开心果一般，仿佛永远没有烦恼。

可是，这些优点与自己的生活有什么关系？或者说，他的这些优点对爱情和婚姻有什么实际的帮助？甚至正是因为这些优点，让他简单到幼稚，他觉得婚姻中只要有爱便好，谈物质爱情就不纯洁了，倒不是他不负责任，只是，生活的难题已经毫不留情的把何璐逼到了死角。

情深缘浅有时候也不一定是宿命，也许本身就是心里结出的一颗无花果。

何璐不想强求。她必须得靠自己解决当下的困境。

张启独自坐了几十个小时的火车，踏上了“天路”，来到了神圣的青藏高原，见到了向往已久的布达拉宫，雅鲁藏布江河流，雪山，草地，牦牛，经幡，朝圣者，甚至天葬。

一个人的旅行，并不孤单，只是稍有些遗憾。

虽说觉得没必要办婚礼，但是蜜月旅行是必需要进行的，这一点张启在没有男朋友的时候心里就定好了，而且地点必须是西藏。

蜜月旅行才是真正属于夫妻两个人的结婚仪式。在这个过程中，两个人的世界观，价值观，生活观，以及处理事情的能力，对另一半的态度，对陌生环境陌生人的态度等等，这些在恋爱和婚礼中通通被掩饰或者裹挟的部分，才应该是新婚夫妻要真正面对和磨合的。

遗憾的是，吴坤并没有意识到这一点，他还是坚持觉得婚礼才是婚姻的必须。

张启站在布达拉宫广场，看着雄伟的宫殿，蓝天白云，她深深的吸了一口气，开心的用相机拍了一张全景，发给了吴坤。

吴坤正在家里陪父亲。父亲做了一个手术，很小的一个痔疮手术。吴坤看到张启发来的照片，没好气的回了一句：“布达拉宫也不过如此嘛！西藏也还是在人间嘛！”

张启看到信息，明白吴坤还在生气。她没有再理会他。

吴坤在等着张启的回复，他觉得张启肯定特别生气，然后会和他大吵，他这些天的情绪压抑得必须要好好吵一架才能够释放，才能够心里平衡。

可是吴坤并没有等到张启的回复，这一点让他很失望，更加的窝火，他觉得自己必须要激怒张启。

他又发了一条信息，说：“你不会从这地方回来时，脸上两坨高原红吧？”

张启没有回复。

吴坤又发道：“你不回信息，不会是碰到什么土司抓你做土司太太吧？那可是奴隶主啊！哈哈！”

张启看着这一串串的信息，冷笑了一下，并没有回复，而且不打算回复。不与不理解自己的人争辩，才是爱自己爱人生的正确做法。

吴坤激将法没有激怒张启，反倒是张启的态度激怒了他。他又发一条信息，说：“我爸住院了！”

张启立即回复：“怎么了？要不要紧？”

“你回来看了就知道了啊。”

“我还得一个礼拜才能回来，你好好照顾爸爸啊。”

一个冷静的张启，理性的回复，让吴坤觉得自己的妻子完全不是个正常的人，简直是冷漠加冷血。

吴坤觉得，结了婚张启就是自己的妻子，就是吴家的媳妇儿，公公生病住院，儿媳妇至少也应该来医院看望，最好是每天做好饭送到医院。

张启的态度感觉像是问候一个不相干的外人，礼貌中毫无感情。吴坤没有再发信息，他发誓绝不主动再联系张启，并且还发誓，如果张启的父母以后生病，自己也决不像上次那样背上背下地照顾。

吴坤觉得这不是交换情感，这是礼尚往来。